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呼唤新河北精神
 
作者: 解其斌

  一个国家,一个民族没有自己的精神,就没有生机和活力。一个地区、一个部门没有自己的精神,也就不会有前进的动力和发展的保证。河北在新世纪里面临着巨大的挑战和机遇,要加快改革发展,推动社会不断进步,就必须大力培育和发扬新河北精神,这项工作理应成为河北省目前精神文明建设的核心内容和根本着力点。毋庸置疑,河北精神在不同的时期呈现着鲜明的历史特点。正是这种河北精神激励了一代又一代燕赵人不断追求、不断斗争和不断创造。
  21世纪的今天,提炼和培育新河北精神,主要是因为它作为河北省在改革开放中进一步发展的精神推进力量,对于河北省的经济文化发展和河北省人民素质提高有三个重要作用:第一,导向作用。河北精神本质上所体现的是河北省人民在社会主义市场经济下进一步发展应具备何种精神品质问题。这种河北精神无疑会对河北省的广大干部群众产生巨大的导向作用,形成一种强大的发展氛围,引导并规范广大干部群众应该做什么,为何而做,如何去做,从而可以使生存于燕赵大地的人们具有某种特有的“精神特征”,形成河北省区别于其他省的一个重要的个性特征。第二,激励作用。任何为了要达到目的的活动,不仅仅是受价值定向的活动,而且也是由价值支撑的活动。只有当人们的行为被认为具有某种合理性时,人们才会理直气壮、义无反顾地去践行。先进的河北精神作为燕赵地区价值系统的精华,无疑是一种巨大的激发因素和原动力,是推动人们积极进取,创业发展,战胜困难,开拓创新的强大精神力量。特别是在改革发展过程中遇到什么曲折或挫折时,它都会给人们以信念的支撑,会成为人们追求理想、追求发展的力量源泉。第三,凝聚作用。河北精神是河北省广大干部群众共创和认同的价值观念,具有无形的不可低估的凝聚力和感召力。认识并体验到彼此具有共同的理想追求、价值观念、道德情操和行为规范,会使生存于同一所地域的人们彼此之间产生强烈的认同感并进而升华为强烈的区域归属感、责任感、荣誉感,从而把广大干部群众紧密地联结在一些,为建设一个经济文化强省共同奋斗。
  总结和培育新河北精神,不可能脱离燕赵传统文化这个环境,因为我们不能割断历史,只能在燕赵文化的前进方向上不断深化,才能形成具有新意识的河北精神。传统文化中优秀的传统精神我们要发扬,而深化过程中必须具备的精神我们要培育,这样我们才能在新世纪的发展中抓住机遇,尽快缩小河北和其他经济发达省市的差距。挖掘和提炼燕赵传统文化中的优良精神,是我们河北人的重要使命。
  审视燕赵传统文化精神,围绕河北省发展目标,依据党确定的今后一个时期我国社会发展的基本纲领,参照当代中国的现实国情、河北省省情和21世纪的世界发展趋势,笔者认为,这种先进的、优良的新河北精神至少应当包括以下内容:
  求真务实的团队创业精神。燕赵儿女自古以来就是热爱劳动、善于劳动、埋头苦干的劳动人民。河北成为古代华夏的鱼米之乡,创造了高度的农业文明。虽因燕赵地区是中原和北方少数民族地区的交接点,多经战乱,自然灾害也频频暴发,但燕赵儿女发扬艰苦奋斗团队精神,河北经济文化发展水平始终居全国前列,在隋唐时更成为中国的粮仓和衣披之地;元、明、清更成为拱卫京师、衣食京师的畿辅重地;革命斗争年代,河北又形成了中国共产党“西柏坡精神”;新中国建立后,燕赵儿女坚持解放思想,实事求是的思想路线,真抓实干,务求实效,河北迅速完成了社会主义改造,成为北方工业、农业、文化的中心地区之一。在抗震救灾和重建家园的伟大实践中产生了“唐山抗震精神;在抵御特大洪水斗争中,形成了拱卫京津伟大“抗洪精神”。所有这些都是燕赵儿女求真务实的团队创业精神的具体体现,对于建设繁荣富强的新河北是极其珍贵的精神养料。
  自强不息的改革创新精神。在河北的历史上,不乏改革旧弊创新图强之士。赵武灵王为求强兵立国之志,变更胡服,为之不惜处死同宗之臣,使赵国开疆拓土,成为战国七雄之一。北魏孝文帝时,文明太皇冯太后,威福兼作,改革旧制,实行奉禄制、三长制、均田制三项改革措施,为孝文帝改革奠定了基础。唐朝太宗时,魏征力谏实行了薄赋敛轻租税改革;南和人宋璟为相时,革除诌谀之风,奖励农桑。宋太祖赵匡胤称帝后,对内对外实行了一系列的军事、政治、经济改革,对统一祖国,发展农业生产,促进经济繁荣起了一定的推动作用。清代医学家王清任,力排众议,著《医林改错》一书,这大大丰富了祖国医学宝库,对于旧的传统观念也是一个有力的否定。如今我们正处在社会主义改革开放,河北在经济、文化等方面能不能赶上其他沿海省市,能不能抓住机遇,开拓进取,经济体制改革能不能有新的突破,政治体制改革能不能继续推进,精神文明建设能不能切实加强,从某种意义上讲改革精神是关键所在。所以我们要继承和培育一种勇于改革,善于改革的精神,为河北的可持续发展奠定制度基础。
  追求真理的科学理性精神。燕赵儿女不仅以勤劳、勇敢著称于世,其聪明才智在科学技术领域中也曾大放异彩。河北古代的科学技术在全国曾长期居于领先地位。扁鹊的中医术,祖冲之的圆周率,郦道元的《水经注》,郭守敬的天文、水利和数学,僧一行的天文等卓越成就为中华民族古老文明形成做出了巨大的贡献,直至今日仍具有实用价值。河北省历史上的优秀科学家、能工巧匠之所以能取得卓越的成绩,正是因为燕赵儿女热爱科学,在探求真理的道路上有一股不畏艰险,锲而不舍的精神。在今天我们所倡导的和培育的科学理性精神,应当有这样两个方面的含义:—是对真理的执著追求,即有着对客观事物寻根究底,孜孜以求的探索精神,实事求是的精神和独立思索的批判精神,以及实证、严谨、理性的创业精神。二是追求科学精神与人文精神的和谐统一,既关注社会的发展,更关注人类的命运;既追求科学的进步,更有着“人文化成”的人文理想,让科学技术的发展真正成为河北省的发展推动力。只有在科学精神和人文理想的共同关照下成长起来的民族,才真正是新意义上的完整的民族。
  善于吸纳和利用人才的人本主义精神。在历史上,燕赵地区处在中原地区与北方和西部游牧民族的过渡地带,北方和西部的游牧民族为了争夺肥沃的土地频繁地和汉地农耕民族发生激烈的战争冲突。这使我们燕赵地区成为一个不断变动的开放地区。随着时间的推移,更多的北方民族融合进来,不断有新的因素加入其中。这样古代河北地区就成为中华民族海纳百川之地,这是燕赵文化中形成不拘民族、国别、地域吸纳人才的历史原因之一。燕昭王设台求贤,乐毅、秦开、剧辛成就燕国击败齐国,称雄四年之久的大业;赵国廉颇和蔺相如将相和,最终成就了武卫国家和不辱使命的千古佳话;赵胜礼贤下士,勇士荆轲、樊于期演绎了易水慷慨悲歌之剧;刘关张桃园结义,刘备三顾茅庐,成就三分天下之伟业等等。这都说明河北人民不拘一格招贤纳士的宽广胸怀。在当今时代,知识日益成为推动经济增长的重要力量,而河北省科技队伍现状并不适应新形势的要求。这种不适应表现在科研队伍老化,知识亟需更新,科研经费短缺,高、精、尖科研人才缺乏,现有人才不能有效挖潜等等。这使河北省在经济和社会发展许多方面的优势不能充分发挥,河北省制定的发展战略也不能进一步落实,这使经济发展水平与东南沿海发达地区相比差距逐渐拉大。河北省要在新世纪迎头赶上,迫切需要构筑人才高地,培养、留住、引进,用足思想解放、勇于创新的各种人才,为燕赵大地的腾飞奠定坚实的基础。
  新世纪的河北呼唤新河北精神。实现经济强省和现代化的目标,充满着光明,也充满着艰辛,但我们有理由确信,提炼和培育出一个为建设现代化事业而不懈奋斗的河北精神,一定能够凝聚燕赵儿女的意志,动员民力,改革创新,自强不息,勇往直前,把改革开放和现代化建设事业不断推向前进。
  (作者单位:中共石家庄市委党校)

 

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