| “愚乐化”的表情包不要也罢 |
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| ◎雷红寰 |
据报道，近日，歌手韩红因表情包，发飙了：“为此我感到悲哀，年轻人的价值观正朝向扭曲，没有人去深思，反而拿我做表情包取乐”。原来是她在做慈善时的充满悲悯的想哭的表情，被某些人做成了表情包，还加上了一句话，“不哭不让吃饺子”。
在忙、茫、盲的“加急时代”，年青人、社交媒体推出时尚个性的表情包，张扬幽默和特殊情绪，提高交流效率，无可厚非，因为“口语文化取代书面文化”已成为无法抑制的文化浪潮。中国高校传媒联盟一项调查表明，88％的受访大学生表示在社交软件的聊天中，会使用表情包。表情包已经成为网络社交的手段之一。
表情包在私密地域传播，可以狂野一点，一旦成了在全网流行疯传的社交语言，就不得不慎重其所衍生的价值影响和精神影响。如果表情包格调清新，健康向上，则能带来积极向上的风气风尚。如果情绪低迷，自以为是，过于暴露，暗含色情，或者动辄侵犯他人的隐私权、肖像权，就可能会带来精神和价值误导。特别是青少年网络交际呈现低龄化的今天，如果表情包不够庄严，任意夸张和变形，甚至将一些有色情嫌疑的口味重的图片进行传播，蛊惑人心，颠覆主流价值，表情包成了“脓包”，成了“炸药包”，就可能会影响未成年人的“三观”。所以，表情包问题看似微小，一点都不能小看。
就拿让韩红诟病的“不哭不让吃饺子”这个表情包。她之所以不满，是因为，当时是在穷困地区进行扶贫服务，气氛很沉重，给孩子们端饺子的韩红的表情非常纠结和凝重，有一种想哭的冲动，可表情包制作者，却截取了这个哭的表情，尽管传播者并无恶意，但加上了一句“不哭不让吃饺子”的所谓调侃语。看似幽默，却已经对穷困和不幸，有了挑弄和不尊重的味道。将自己的娱乐建立在他人的不幸之上，连起码的人文底线、悲悯情怀都丢失了。这已经不是娱乐了，而成了所谓的“愚乐”。所以韩红表示：表情包制作“不能糟蹋每个人的善良，不能糟蹋每个人的悲悯之心。”这是她的个人声音，也是表情包不能触碰的精神底线、人文和良知的底线。
娱乐是轻松的，充满了善意、激励，而“愚乐”则是搞笑的，掺杂有盲目追随、幸灾乐祸、责任低迷的情感色彩。娱乐可以给人带来正的力量，而“愚乐”则带有不负责任、不闻不问的精神冷漠化。“愚乐”的表情包，包含了一些不良的精神倾向、负面思维，真的成了“脓包”了！
时代需要娱乐，但“什么都敢开涮”“什么都敢恶搞”的“愚乐”式的表情包，还是少点为好！创作者在精品化、精致化方面多一些努力，给公众提供更多富有时代精神、品味高雅的表情包，才是最好的选择！ |
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白玲岩 |
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