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节欲者安
 
◎王晓河

  《群书治要·政要论》上说:“故修身治国也,要莫大于节欲。传曰:欲不可纵。历观有家有国,其得之也,莫不阶于俭约;其失之也,莫不由于奢侈。俭者节欲,奢者放情。放情者危,节欲者安。”意思是说修身治国,没有比节制欲望更重要的了,放纵者危险,节制者平安。当政为官,节欲是至理。“寡欲心自清。”(宋·程颢)“少欲觉身轻。”(清·黄宗羲)下大力反腐败,下苦功联系群众,下决心修“心学”,内化功夫在于节欲。节欲有成效,立人走正道,建功根基牢。

  “患生于多欲。”陈毅有诗云:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”人皆有欲,但欲望太多、太盛、太滥,便生祸害。官欲炙烈,不择手段,必然寻靠山、做家奴;贪欲旺盛,饥不择食,必然巧取豪夺;利欲熏心,见钱眼开,权钱交易,必然骄淫奢靡。“贪欲者,众恶之本”,所以陈毅振聋发聩点出“手莫伸,伸手必被捉。”欲不可纵,纵则祸滔天,古往今来有抱负有情操的官员无不节欲束己。清道光年间刑部官员冯志酷爱碑帖字画,但他从不在人前提及,赴外地巡视更是三缄其口,绝不吐露,以防不肖之人投其所好。郑培民爱好集邮,但绝对保密,从未对他人提起。吉林省水利厅原厅长汪洋湖喜爱吃鱼,但他自从到水利厅工作后,就多次宣称自己忌口、不吃鱼,这个习惯汪洋湖在厅长任上一直保持了12年,带出了水利厅干部廉洁奉公的好风气。节欲,似乎有些吃亏,少些自由,但人生规整,思想纯净,却正是平安的根本。

  古人说:“水之性欲清,沙石秽之;人之性欲平,嗜欲害之。唯圣人能遗物反己,不以身役物,不以欲滑和,是以高而不危,安而不倾也。”“欲”怕勾引,世上许多东西无时不刻在勾引人的欲望,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,把持不住,即陷污秽。节欲是内心的较量,是灵魂的救赎。不为欲秽,不为欲害,要有点狠劲,“对待身外之物,要铁石心肠。”郑培民写下日记,践于行动,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头。”刘金国廉洁纯粹而决绝,“不留一点口子、一点缝隙”。要有点韧劲,不能“眼里识得破、肚里忍不过”,功亏一篑;不能“泾溪石险人兢慎”,平流无石却沉沦,功败垂成。要守得住清苦,耐得住消磨,时刻不忘修炼,百炼成钢。要有点锐劲,“欲”起就要想到“欲是深渊,欲壑难填”,赶紧修剪,不越雷池一步;“诱”来就要认清“诱惑是毒药,销魂蚀骨”,赶紧防护,弃恶扬善。如此“狠、韧、锐”节欲,下得硬功夫,才有真成效。

  “为政行权真事业,禁贪节欲大丈夫。”《格言联璧》有人问范匡夫,你在市场经济发达的地区当了十多年领导,怎么能做到不湿一次鞋,不摔一次跟斗?范匡夫回答:一方面我对所面临的挑战宁可看重些也不可看轻了;另一方面,我对自己抵御诱惑的意志和能力宁可看低些也别高估了。因此常常提醒自己:我也是普通人,如果不小心谨慎,就可能踩到“地雷”,掉进“陷阱”。“兢兢以强,迤迤乃亡”,有忧患意识,有戒惧意识,面对欲望,时刻有自省之心,兢慎小心,不有一念之差,不有一时失足,才经久不衰;有自持之力,忍得一时,更忍得长远,守得住清苦,走得过富足,才善始善终。正当合理的欲望本非坏事,但有些人的欲望超出自己的能力,超越现实需要,超越法律底线,适得其反,祸患无穷。节欲避风头,一时收敛,过后死灰复燃,走不出误区,必然滑入深渊。

  《菜根谭》说:“欲路上事,毋乐其便而如为染指,一染指便深入万仞;理路上事,毋惮其难而稍为退步,一退步便远隔千山。”对于欲念方面的事,不要因为贪图眼前的方便而随意沾染,一旦放纵自己就会堕入万丈深渊;关于道义方面的事,不要因为害怕困难而退缩不前,因为一旦退缩就会离真理越来越远,永远也到达不了目的地。节欲不弃细小,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;节欲经住风雨,既不随风飘荡,也不淋雨湿身,持之以恒,久久为功,便立于不败之地。

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