三国时代的朱士行，是中国第一位出家人，他很有修行，活到八十岁自知时至，在住处后院堆了柴，静坐柴堆“坐脱立亡”，弟子引燃柴火，将他火化。

　　火熄后，朱士行仍仿佛生前，宛然未变，众人无不称奇。

　　这时，有位得道高僧向他的遗体斥责道：“你若是真正得了道，就不要惊世骇俗。”话刚说完，遗体立即应声倒下，成为灰烬。

　　古雅典有一句铭言说：“你自认是人，你才成为神。”真实的平淡，充实的内在，往往才亘古隽永。

　　现代社会竞争激烈，很多时候必须依靠优美的内在自我推销，才能吸引别人注意。有的人却手段太过，或奇装异服，或语出惊人，或哗众取宠，或耍无赖，或许会成为一时的话题，但很快就会船过水无痕。

　　法国一位没有名气的画家，在巴黎艾菲尔铁塔下铺上一块巨幅画布，然后从塔顶一跃而下，刹时白布上溅满鲜血，画家遗言表示，他用自己的生命完成一幅“现代派艺术作品”。

　　自觉活得不够精彩的人，才想死得惊世骇俗，赢得人们短暂的惊叹声。但是，这种人不爱惜自己生命，根本不懂生命的意义，也失去做人的基本道理，行为既愚蠢又肤浅，终究无法真正活在人们的心里。

　　再伟大的人，都会生老病死;再耀眼的明星，也会涕唾常流，这是不变的真理。佛教有句话说：“人成即佛成。”充实内在，不标新立异，不惊世骇俗，老实做人，诚恳做事，这是再平凡不过的事，却是最可信、最可贵的一切。

　　现在的社会强调外在美，使许多人很在乎自己的容貌，然而人的价值真的只是取决于高矮美丑吗?其实一个人除了外表外，内在美才是最引人注目的方式。

　　晏婴是春秋时代的齐国宰相，有一次出使吴国，吴王听说晏婴聪明机智，有意考倒他。当晏婴抵达时，吴王授意侍从官对他说：“天子请见!”晏婴一听非常讶异，心想齐、吴都是诸侯国，吴王岂可自称天子?这不是有意蔑视齐国吗?他盘算出应对的办法，但不动声色。侍从官见连喊三声晏婴都不吭声，连忙呈报吴王，吴王只好亲自出来接见晏婴。

　　晏婴向吴王施礼后问道：“我是受齐君之命来贵国的，我是个愚人，愚人常常受骗。方才听侍从官高喊天子请见，若您以天子自称，那我今天就是踏上天子之朝了，不过请容许我胆大问一句：原来的吴王应放在哪里?”吴王听后大怒，但又无可奈何，只好改变称呼，行诸侯国的礼节，与晏婴正式相见。吴国官员见到这般情景，私下皆称赞晏婴真是一位勇敢机智的外交家。

　　晏婴的身高不足五尺，然而他以礼治国，且把这种想法巧妙地运用在外交上，强调诸侯相交以礼为先，反对无礼和非礼的行为，他出使各国都能应对自如不辱使命，也维护了齐国的尊严。

　　其实每个人都是独一无二的，若只是一味模仿别人，过度追求外在的表相，过于的惊世骇俗，不仅失去发掘自己才能的机会，且掩盖了自身的光芒。

　　有首偈语：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破河山万朵。”发掘自身才华，让自己的自信流露，就是最有魅力的人。