“搜尽奇峰打草稿”

　　一位卓越的美术家，不仅需要具有深厚的艺术修养，即所谓“读万卷书”，而且需要具有丰富广博的实地见闻，即所谓“行万里路”。张善子在青年时期，就性好游览，走遍了四川各地。在他挣脱了官场的束缚之后，张善子便畅游于天地之间。据记载，他曾经“五岳涉其四，中复两登华岳，三上黄山”。几十年来，张善子走南闯北，寻胜访险，足迹遍及大河上下，长城内外，几乎走遍了整个中国。神州的辽阔大地、壮丽江山，不仅极大地开扩了他的眼界，陶冶了他的情操，更在他的心里，深深地扎下了爱国的种子，增加了对祖国母亲的无比爱恋之情。

　　1936年，日本帝国主义妄图侵占整个中国的罪恶野心日益显露。在该年的双十节之际，张善子、张大千在《大公报》上发表了他们的联合作品：《天宝九如》。这是一幅十分优美的国画。张氏兄弟以磅礴的气势、火热的激情、细腻的笔触，画出了祖国的锦绣河山、美丽的风光与富饶田园，还画出了迎风挺立的苍松翠柏，象征着古老的中华民族不畏风暴，万古长青。这幅作品随报纸分送到千家万户，引起了无数读者心中爱国主义思想的极大共鸣。人们争相传阅，奔走相告，如获至宝。张善子兄弟俩通过这幅画，表达了他们对祖国母亲的强烈之爱，呼吁国人时刻保持对日寇战争阴谋的高度警惕，受到了广大人民群众的极大尊敬和欢迎。

　　从“张猫猫”到“张老虎”

　　通过“外师造化，中得心源”，张善子不仅在山水画上自具特色，而且他的人物，花草、虫鱼等画也无不精妙。张善子在一生中，最爱画虎。用猛虎抒其志，将宏愿寄丹青。在中年以后，张善子笔下的老虎，色彩斑斓，神态逼真，刚柔相济，威武雄猛，真所谓“虎虎有生气”，达到了出神入化之境，在艺坛上享有极高的名声。张善子取得这些成绩，也决非一日之功。在崎岖的艺术道路上，他也曾经历过曲折的过程。

　　早在1922年，张善子曾经画了一张虎图。他在重庆大街上把这幅画挂出来，标明售价1200元，这在当时是笔了不得的巨款，因而引起了轰动。人们观后，大失所望，评头论足，意见纷纷，甚至有人毫不客气地说，他画的不是虎，而是猫。此话流传开来，遂有人戏谑地称他为“张猫猫”。此事给了张善子极大的刺激与启发，他决心按照行家和众人所提出的不足，下功夫苦练。

　　经过一段时间的努力，张善子的画虎艺技有了长足的进步。1923年，他在阆中县锦屏山画了两块虎碑，系单线白描，线条刚劲，气势雄伟，分别命名为《上山虎》与《下山虎》，并各题了一首诗。前者写道：“眈眈虎视遍西东，瓜豆河山在眼中。狮睡至今犹未醒，将来谁是主人翁?”后者写道：“天地英雄气，只在此山中。循环不可测，林暗草惊风。”画下还镌有张善子的名言：“一钱不值，万金不卖。”这两幅虎画与题诗，表达了张善子的爱国主义思想，达到了思想性与艺术性的统一，可谓诗画俱佳。

　　然而，单线白描，还不能反映出国画的笔墨层次及用色丰富。受五代画虎名家历归真遁入深山观察活虎的事迹启发，张善子决定豢养老虎，以入画图。张善子养虎是在成都开始的。约在二十年代后期，他托人从日本买回一只小虎，运到成都，亲自饲养，日夕观察，临虎作画。尽管由于初养无经验，虎所食牛肉当时成都不易得，该虎只养了三年就死去，但通过与虎的朝夕相伴，却使得善子的画艺大增。在我国画界中，张善子亦称得上是驯养活虎以作画本的第一人。

　　1930年春，张善子出于对黑暗时局的不满，采用《西厢记》里的十二句艳词，合画了十二张虎图，取名《十二金钗图》以讽世。由于《十二金钗图》借群虎把害人虫当道、“苛政猛于虎”的社会现实暴露得淋漓尽致，抒发了人民愤懑的心声，因此该图公展之日，观众拍手称快，赞叹不已，人心共愤，张善子亦由此声名大振。

　　张善子先生的“虎痴”称号，闻名全国，画界中有不少人甚至直称他为“张老虎”。

　　“以笔写出吾之忠愤”

　　1937年7月7日，芦沟桥事件爆发，日本帝国主义发动了大规模的侵华战争。“八·一三”之后不久，上海、南京相继失陷，住在苏州的张善子忧心如焚，他对日寇的侵略极其痛恨，誓死不当亡国奴。

　　在艰辛的西撤道路上，张善子时刻不忘救国，他的画笔一直没有停过。无论是在颠沛的旅途中，还是在昏黄的灯光下，张善子总是手不停笔，画了许多虎画分赠给前方将士和友人，鼓励他们发扬雄风，奋勇杀敌。到达武汉后，张善子闻讯国共第二次合作已经形成，全国一致团结起来抗日救国，感到极为兴奋。他立即去商店买回一匹长二丈、宽一丈二尺的白布，张挂在寓所墙上，构思创作巨幅国画《怒吼吧，中国》。这幅花了张善子先生四个多月心血的力作，构图雄伟，笔法谨严，感情强烈，气吞山河。图上是二十八只猛虎，奔腾跳跃，正追逐扑吞着一线落日。老虎象征着当时中国的二十八个行省，威武勇猛，生气勃勃;落日代表了日寇，已经夕阳西下，一息奄奄。张善子还以他特有的刚劲书法，在画上写下了“怒吼吧，中国”几个大字，并题词道：“雄大王风，一致怒吼;威撼河山，势吞小丑!”后来，为了纪念这件作品的完成，张善子还站在画下请人拍照。照片中，浓髯长袍的张善子与这幅巨作融成了一体，大义凛然，慷慨豪迈，显示了炎黄子孙不可侵犯的威严气派。

　　“正气歌成正气图”

　　1937年年底，张善子率家人到达重庆。他接受了老友、当时国民政府赈济委员会主任许世英的邀请，参加了该会的抗日救亡、赈济难胞的工作。数月后，张善子先生来到昆明，住在他学生的家里，集中精力绘画，宣传抗日，宣传爱国主义。弦高、苏武、岳飞、文天祥、史可法、戚继光……这些中国历史上的爱国主义英雄人物，都是张善子一生所景仰的对象。特别是南宋丞相文天祥最得张善子的崇敬。在这段时间里，他以我国历史上著名的爱国故事和爱国英雄为题材，不顾劳累，日夜赶画，连续创作了许多优秀的画幅，如《弦高犒师》《苏武牧羊》《精忠报国》《文天祥正气歌图》等，并画出了《正气歌》中的十二幅人物画像及四维八德人物画像，以借古抚今，动员抗战。张善子还在自己所画的《文天祥像》上写道：“要效文山先生，发民族精神!”

　　就在这些绘画完成以后，张善子即在各处举行了《正气歌人物图巡回展览》，宣扬中华民族的爱国主义优秀传统，呼吁人们以历代的爱国志士和民族英雄为榜样，积极投身到今天的抗日救亡斗争中去，保卫祖国，英勇奋斗。张善子先生的这些正义行动，充分表现了中华儿女的爱国主义思想情操和忠义精神，因而得到了社会各界和人民群众的极大支持。

　　1938年8月13日，正值上海“八·一三”事件一周年纪念。张善子回想起日寇占领中国土地后所犯下的种种暴行，怒火中烧。他以两大幅素帛合成巨幅，飞笔挥毫，义愤形于颜色，画雄狮怒目狂吼于富士山下，题名《中国怒吼了》。这幅《中国怒吼了》主题鲜明，生动感人，是我国美术界在国画形式上，开了抗战宣传画之先声。故当此画展出之时，观众万头攒拥，人心个个愤激，人们无不摩拳擦掌，决心为保卫祖国争先杀敌，誓把抗战进行到底。

　　出国义展，宣传抗战

　　1938年年底，张善子先生在周恩来副主席、国民政府主席林森、赈委会主任许世英等人的赞助下，准备出国举行画展，宣传抗战，并募集抗日捐款。为了出国宣传等工作的方便，张善子扬言遵从母亲遗命，于12月8日在重庆接受了天主教的洗礼，取圣名叫安琪。12月底，张善子携带了自己和大千以及他俩合作的作品共180多件，赴欧美开展宣传与募捐。这次出国，由于张善子先生的卓越才华和高风亮节，使他有了广泛的世界性影响，赢得了国际友人的极大尊重。

　　1939年1月，张善子抵达法国，随即在贡格惹德堡正式举行了《张善子、张大千兄弟画展》，受到了法国人民的热烈欢迎，盛况空前。当时的法国总统勒勃伦曾亲往参观，赞扬张善子为“东方近代艺术的代表”，并对张善子先生热爱祖国的行为表示钦佩。

　　同年4月，张善子抵达纽约。来不及休息，他即奔赴美国各地举办画展，还深入到各大学和群众团体进行讲演，宣扬我国的传统文化艺术，宣传介绍我国人民的抗日斗争，呼吁世界人民紧急行动起来，制止日本帝国主义的侵略，支援中国人民的神圣抗战。在这些展览会和讲演会上，张善子还常常当众挥毫，公开表演，并举行义卖。他常说：“多卖出一张画，就多一颗射向敌人的子弹，多一份支援祖国抗战的力量。”他画的多是老虎，寓意着中华民族不可辱。美国的各地民众，对于张善子先生的爱国主义高尚情操，表示了极大的敬重;而对他当众展现出来的娴熟、高超的东方艺术技巧，更是齐声喝彩，如醉如痴，为之倾倒。

　　张善子先生的美国之行，轰动了美国朝野。当时的美国总统罗斯福及夫人曾多次请善子赴白宫做客，将他奉为上宾。当罗斯福总统代表政府宣布废止《美日商约》之后，张善子为了答谢美国对中国人民抗日战争的声援和支持，发展中美两国人民的友谊，专门精心画了几张巨虎图，题名《中国怒吼了》，分赠给罗斯福总统及国务卿等人。罗斯福欣喜异常，对此视为奇宝，特别吩咐将此画挂在白宫林肯像侧，至今犹存。以中国平民画家进入白宫，并得到如此之尊重与荣誉者，亦要以张善子先生为第一人。

　　张善子在美国时，除画了大量威风凛凛的虎画之外，他还以天主教徒的身份，创作了许多取材于《圣经》的故事。寓意正义战胜邪恶，光明驱除黑暗的作品，赠给美国的一些宗教团体与学校，受到了美国宗教界的热烈欢迎，张善子由此也得到了他们对中国人民进行浴血抗战的理解、同情与支持，并募得了大量的捐款。

　　光阴瞬忽，张善子出国奔波宣传已近二年，前后募得的款项总共达到了一百多万元。张善子先生把这笔巨款全部寄回国内，支援祖国的抗战事业，自己从未从中染指过一丝一毫。

　　为中华之崛起鞠躬尽瘁

　　在国外期间，尽管张善子在各地都受到了热情的接待，但由于工作万分劳累，年近花甲的他身体早已日益不支。病体缠身的张善子，更是日夜思念还弥漫在战火硝烟中的祖国。他谢绝了美国医生要他在国外疗养一段时间的建议，更拒绝了一些外国机构请他留在国外从事艺术、有较高职位和享受优厚待遇的聘请，而是归心似箭，渴望早日回到祖国的怀抱。1940年9月2日，张善子先生结束了在国外的宣传、募捐等工作，满载着中美两国人民的友谊，抱着病体，风尘仆仆地归国了。

　　9月25日，张善子先生抵达香港。可是，他却无法继续上路，因为他除了随身携带的展品之外，已经身无分文。张善子为国“宣劳奏绩，载誉归来，而萧瑟若是”的窘况，引起了香港各界人士的关注。在此前后，有人曾提出叫他出卖展品，一幅可得万金，张善子却怫然斥之，谓“不欲受此私益”。因为在他看来，这些展品已成了宣传抗日的有力武器，它们已经不再属于个人私有，他还要借助它们再去打击敌人。最后，还是靠在香港举行临时画展所收得的门票钱及友人的资助，张善子才购买了一张飞机票，得以继续踏上回归的路程。张善子先生这种为国忘私的磊落胸怀与优秀品质，一时盛传港九，受到了香港同胞的尊敬。

　　10月4日，张善子由香港飞抵重庆，得到社会各界和许多团体的热烈欢迎。《新华日报》等多种报刊都登载了张善子先生回国的消息，并对他不辞艰辛，远洋万里，为国家筹赈宣传，“收获成绩极为美满”，取得“国际影响至巨”的情况，给予了详细的报道和很高的评价。有的报纸甚至专文评论，称赞他是“第四战线的英雄战士”。在一片鲜花与赞扬声中，张善子先生始终虚怀若谷，只是一再谦虚地说：“天下兴亡，匹夫有责，我不过是尽了一点黄帝子孙的微力而已。”

　　回国后，张善子先生十分兴奋。他不顾身体的疲劳和衰弱，日夜举行报告会、座谈会、接待会等，汇报出国宣传工作，介绍世界抗战局势，鼓励人们团结一致，把抗日战争坚持下去，必将取得最后胜利。由于长期的过度劳累，张善子先生早已积劳成疾。加之回来后又患了痢疾及糖尿病并发症，他竟在10月中旬一病不起。就在他回到重庆的短短十五天之后，1940年10月20日清晨，张善子先生经治疗无效，终于撒手人寰，溘然长逝于重庆歌乐山宽仁医院，享年58岁。

　　张善子先生逝世以后，引起了陪都社会各界和广大人民群众的深切悼念，人们称他是中国“真正的爱国大画家”。出殡那天，山城十里长街，一片哀痛。群众手捧白花，高悬祭幛、挽联，燃起香蜡纸烛，痛悼这位把一生都献给了国家与民族的杰出艺术家。张治中将军曾赠挽联曰：“载誉他邦，画苑千秋正气谱;宣劳为国，艺人一代大风堂。”于右任老先生也满怀悲痛，挥毫写下了“名垂宇宙生无忝，气壮山河笔有神”几个大字，以表示对张善子逝世的哀思。

　　张善子先生的崇高爱国精神，永垂青史。