一、人民群众在网上反映诉求是“正能量”，不是“负能量”

　　去年，媒体曾披露两则消息：一是“河北网友因吐槽医院饭菜质次价高被公安机关行政拘留”;二是“陕西渭南华州区因网友吐槽强制捐款被公安机关行政拘留”。前不久，媒体又曝光出“河北曲阳实验学校因一间校舍挤了30名学生，家长网上抱怨，他们的孩子竟被学校开除”(2018年9月4日《文摘报》)。

　　这种一再用公权力打压民众意见的做法使人感到忧心。其充分说明，社会治理语境下的“意见”管理，的的确确把“意见”视为了“不稳定的因素”，把“批评”视为了“负能量”。

　　以上不能不使人们想到一个问题，即什么才是“不稳定因素”?什么才是“负能量”?如果说人民群众对我们的工作有意见有批评，在网上发几句牢骚，就是所谓的“不稳定因素”，就是所谓的“负能量”，就要被“行政拘留”，那么，我们党行之有效的批评和自我批评的优良传统和作风岂不成了摆设;习近平总书记多次提出的“要以问题为导向”“要有问题意识”的指示岂不难以落实?因为，提意见进行批评不可能不针对问题，不可能不揭露矛盾。

　　经验证明，人民群众不管采取何种形式对我们的工作进行批评，只要是实事求是，都是对我们的爱护，我们都应当虚心接受，认真整改。因为政治的逻辑从来就是，一个能接受批评意见的政府才是有力量和有自信的政府。能接受批评意见非但无损于它的光芒，反而更能增加人民群众对它的信任，更能增加人民群众的亲和力。这正如反腐败“从来没有一个统治者因反腐败而失去民心，恰恰是因为它不反腐败才走向反面”一样。

　　经验同样证明，“善为民者，宣之使言;善为川者，决之使导”。什么意思?就是善于治理老百姓的，要让他们把话讲出来;善于治理山川河流的，要让河道畅通。人民群众有意见，让他们把话讲出来，并把该解决的问题予以解决，他们不是就没气了?经常发生水灾的河流把航道疏通好，岂不是就畅通了，就没有水灾了。从这个意义上来说，真正的“正能量”不是没有意见，而是善于听取意见，解决问题。

　　二、德不配位，必有灾殃

　　时下，娱乐圈可谓闹得不可开交。被人们称之为“范爷”的范冰冰因为偷税漏税被税务机关罚款8.8亿元。不少人还认为，范冰冰事件恐怕还只是冰山一角，这个圈子里的明星们偷税漏税的多了去了。

　　娱乐圈的乱象告诉人们一个十分值得思考的道理：明星光有钱不行，必须有人品;明星可以在别的方面失分，但绝不可在道德上失分。德不配位，必有灾殃。一个人内心不丰盈，满身污点，有钱也会变得无钱，越是爬得高，越是摔得狠。

　　一个人品德低劣，却生活得光鲜亮丽;一个人贡献很少，却占有巨额财富;一个人智慧简陋，却可以掌握大权。请问，如此的缺乏公平正义，人们会服气吗?这种情况对一个人究竟是福还是祸，我看值得思考。

　　道理就是这样，一个人能否走得远，始终得到人民群众的认可，最终靠的是她(他)的人品而不是其他。一个人外表人模狗样，做的全是下三滥的勾当，今天吸毒，明天嫖娼，后天搞婚外恋，甚至拿钱拿到手软，还在偷税漏税，知法犯法。这样的伪君子，即使再风光，也不会得到人民的认可，只会激起民愤。因为这其中的道理非常明显：丑恶的灵魂从来流淌不出美的旋律。

　　三、浪漫不可过头

　　回忆50年前的知识青年上山下乡运动，至今仍感慨万千。那时都是十六七岁的天真浪漫的知识青年，对未来充满了憧憬。在想像中，内蒙古大草原是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的情景。北大荒是一望无际的黑土地，到处是丰收的原野和亭亭玉立的白桦林。然而，他们根本没有想到，等待他们的却是黄土坡，是暴风雪，是大荒漠，是寒冷和难耐的饥饿。生活的艰难完全出乎他们的想像。正如一位1968年在山西大同下乡的知青在日记中写道：

　　“曾是北魏都城的大同古城，残破的土城墙上没有城砖，没有城门，依稀还可看到日本帝国主义侵华期间留在城墙上的‘建立大东亚共荣圈’的标语。城中只有一条不足千米的十字街，街上行人稀少，偶有身披毛羊皮袄的车倌赶着粪车穿城而过。”

　　“冬季的雁北，寒风刺骨。我们干的第一件农活，就是往地里送粪。将牛棚中的一层层牛粪起出来，装车运到地里。牛粪冻得铁板似的，我们用镐刨，用锨铲，掺着粪渣的冰花不时溅到身上、脸上，但谁也不在乎。农活的苦和累还能忍受，最难熬的是填不饱肚子。记得那时有个老农大爷给我们十来个知青做饭。开饭时，人不分男女，饭不分干稀，也不管卫生不卫生，谁也不会让谁，抢过来填到嘴里就是胜利……”

　　这位知青的日记所反映的只是当时千千万万知识青年的一个缩影。其再形象不过地揭示了生活中的一个道理：理想和现实之间从来就有差距。愿望是好的，不等于结果是好的。理想很丰满，现实很骨感往往是生活的常态。人，需要有浪漫，但浪漫不可过了头;人，需要有诗意，但诗意也不总是在远方。人，为什么说需要有理性，因为只有理性的思维，才是最符合实际的思维。只有理性的思维才能使人走得更远。