一位老华侨归国，看到社区里开办讲座，讲传统孝道赞历代孝子，高兴得翘大拇指，称这项工作抓得对，有中国特色。

　　他还告知：中国的传统文化在海外也受欢迎呀。譬如有一回工场午休，几位工友讨论起“孩子贪玩电子游戏，该不该限制”，老约翰就对着我道——“你念过的《三字经》，就有‘养不教，父之过，教不严，师之惰’。管一管，不错的。”

　　是的，让孩子放学后仍开开心心，是需要的。但是，只有“愉快教育”没有养成教育，行吗?电脑游戏冲击了回家作业，好吗?“蒙以养正，圣功也”，为人父母者重温华夏传统，作适度指教管教，这不叫“保守、落后”，我看十分必要。切勿以为，电脑一普及，什么规矩就都得冲击掉。君不见，先前比尔·盖茨接受媒体采访时介绍的：“我的女儿迷上了名为“Viva Pinata”的计算机游戏。在这款游戏中，玩家的工作是照看花园，趣味性很强，她每天都会花费两到三小时。”为避免女儿沉迷于此，他们夫妇限定其游戏时间，通常每天至多可玩45分钟，周末放宽至1小时。高科技要用，又不可滥用，IT教父级的人物，照样不允许孩子沉湎于电脑游戏的呀。反过来，恰好证明，我们的中华早期教育传统确有可取处哩。

　　中华优秀传统文化是一座大宝库。然而，曾几何时，片面理解“与传统观念彻底决裂”，对于传统文化重在批判，轻于择取，殊缺敬畏。发展到后来，更“彻底”到逢古典必鄙弃，见前贤则诋毁。正是患上列宁叹息过的“共产主义运动中的‘左派’幼稚病”而不自知。

　　幼稚病要治愈，好传统要继承。令人欣慰的是进入改革开放新时期、尤其是党的十八大以来，继承优秀传统文化的力度骤然放大。不再是不痛不痒，一笔带过，也不复亦好亦坏，模棱两可，而是旗帜鲜明，全力弘扬。“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化”，真是鼓舞人心，指明方向。

　　珍视先哲的遗教吧。仅就道德教养一端，即已藏品富厚，历代叠加，琳琅耀目，举世公认，借用李斯名句诚可谓“致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”(据《谏逐客书》)，美不胜收!今天建设社会主义核心价值观，我们岂可身在宝山不识宝、不用宝?

　　不要嫌弃一个“古”字。今天培育我们的价值观，必然要面向新时代，取用新资源。但是，用新，还得承古，二者并然不悖。因为，“旧质”向“新质”飞跃，包含着基因延续的过程。世上没有无根之木、无源之水;青则出于蓝，新则生于古。创新诞生的核心价值观，都有其固有的根本，就是古老而优秀的传统文化。

　　也毋庸担心古代道德思想中含有消极腐朽的糟粕。因为，对于古代的社会道德思想资源可以拆分，可以选择性汲取。我欣赏冯友兰的观点，古往今来的道德可分两种：可变的道德是有社会性、阶级性的，不变的道德是超阶级超社会阶段的。旧时代有些道德观念是专一偏护剥削阶级统治的，但更多还是着眼于维护整个社会人群有序、良性运作的。前者剔除之，后者继承之，了了分明，“一则放之须臾而与草木同腐，一则放之须臾而与日月同辉”。中国古代道德思想如天下为公、博施众利、仁者爱人、讲信修睦、自强不息、精忠报国、俭约自守，等等，当下成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，乃势所必至，理有固然。