母亲节，一个因爱而生的日子。这一次，我们把目光聚焦“老漂”妈妈——把儿女辛苦抚养长大之后，年迈的她们又背井离乡，帮儿女照顾他们的儿女。我们对话了几位“老漂”妈妈，她们的苦乐，并不为大多数人所知：生活被孙辈彻底套牢，但付出得越多，反而越被儿女嫌弃;而当孙辈甜甜地叫上一声“奶奶”“外婆”，她们又喜笑颜开，烦恼烟消云散。(《成都商报》)

　　有这样一个群体，他们本该在自己家乡安享晚年，为了子女或是第三代，却不得不“背井离乡”来到陌生的城市定居生活;他们甘愿当起“后勤部长”，每日为儿女、孙辈洗衣做饭，他们虽然享受着合家团聚的天伦之乐，但也承受着孤独和烦恼;他们内心充满矛盾，却依旧想为儿女发挥余热……他们有一个共同的名字：“老漂族”。

　　城市“老漂族”不断壮大是我国人口城市化水平不断提高的结果。老年人作为弱势群体，对子女具有一定程度的生活依赖性和情感依赖性，代际居住从分离到聚合具有某种必然性。例如，当老年父母高龄、有病或者丧偶需要人照顾陪伴时，或者当有了第三代儿女家庭需要有人帮忙时，其必要性就彰显而出。

　　但同时，由于年事已高，“老漂族”融入城市重新社会化的过程更加艰难，因而他们面临的精神苦痛比普通人更高——脱离熟悉的生活环境后，生活、饮食、环境等难以适应，在精神和文化上陷入“孤岛”，加之难与陌生人沟通，往往导致自我封闭。“老漂族”已日渐成为精神卫生门诊的常客。据新华社报道，华中科技大学公共管理学院最新调查显示，在300名50岁以上从外地来武汉的“老漂族”中，近八成老人感觉生活孤独，超过六成老人休闲时选择“在家独处”，近一半老人遇到不顺心的事后“憋”在心里不说。此外，在众多“老漂族”中，两地分居的老夫妻也不在少数，孤独的“老漂族”普遍缺乏归属感。

　　在老龄社会已经到来的当下，拿什么纾解“老漂族”的困境，让他们的生活更有品质，是一道亟待全社会高度关注的考题。首先，城市社会在态度上对“老漂族”要一视同仁，不能有分别心，更不能歧视。其次，要创造条件，给予其市民化待遇，以包容的胸怀欢迎外地老年人共享社会资源，无论是专门的养老资源还是一般的公共资源，特别是医疗资源的共享对“老漂族”有特殊意义。第三，要依托社区积极开展丰富多彩的老年活动，实现共融共享、文化养老。第四，“老漂族”的子女更要尽可能地留出时间挤出时间多陪陪自己的父母，尽量留意照顾父母的情绪波动，特别是在隔代教育问题上，尽管父母的理念可能有些落伍，但也要通过恰当的方式与其沟通。第五，城市“老漂族”自己也要有积极的心态，用享老哲学指导自己，学会随遇而安，落地生根，平时要多走出家门，多结交朋友，主动融入社区活动，积极适应陌生环境，丰富自己的精神文化生活。