| 孝庄文皇后究竟是怎样一个人？（二） |
| |
| ◎陶诗秀 |
孝庄接受了太祖、太宗未立嗣子的历史教训，当顺治帝病重时，即与之商立继承人。顺治想立次子福全，可是孝庄坚持要立第三子玄烨。征询“通玄教师”汤若望的意见，他也建议立玄烨，理由是玄烨已出过天花，获得了终身免疫力。最后顺治遵从母命，在遗诏中宣布由八岁的玄烨继承皇位，命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位“内大臣”辅政。
玄烨的母亲佟佳氏是汉人，当初地位不高，玄烨成为皇帝后，她才被尊为慈和皇太后。可是孝庄喜欢她。据传，有一天她到孝庄房中问安，孝庄仿佛见到有几条龙盘旋在这个年轻女人的外衣上，为之惊讶不已，并说当年自己怀顺治帝时，也出现过这种非凡景象。于是她向儿媳预言说，异日生子，“必膺大福”。尽管这类传说不足凭信，却表明孝庄从一开始就对玄烨抱有好感。玄烨十岁时，生母病逝（谥孝康），此后他就由祖母教养，正如其日后所述，祖母从他幼年起就不遗余力地培育他，对他严加管教。他追忆说：“朕自幼龄学步，能言时即奉圣祖母慈训，凡饮食动履言语皆有矩度。虽平居独处亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。”因而，祖孙二人有着十分深厚的感情。
孝庄经常向康熙讲述一些她所理解的治国安邦之道。据说康熙即位不久，一次孝庄问他作为皇帝有何抱负，他回答说：“卜无他欲，惟愿天下治安，生民乐业，共享太平之福而已。”孝庄听罢大悦。据《清史稿》记载，虽然“太后不预政”，但“朝廷有黜陟，上多告而后行”，因此许多政务的处理与孝庄的意旨是分不开的。她曾教导康熙说：“祖宗骑射开基，武备不可弛，用人行政，务敬以承天，虚公裁决。”有时还形诸笔墨，以书面形式对他训诫：“自古称为君难。苍生至众，天子以一身君临其上，生养抚育，无不引领而望。必深思得众则得国之道，使四海之内咸登康阜，绵历数于无疆。”
康熙初年，辅政大臣鳌拜专权。他广植死党，排除异己，“相好者荐拔之，不相好者陷害之”，“文武各官，尽出伊门”，而且横暴妄为，忤己者辄置之死地。康熙五年正月，鳌拜立意要翻20年前多尔衮主持圈地的旧案，认为当初分配不公，执意要将镶黄旗和正白旗的土地重新圈换。主持此事的官员们经实地勘察，发现难于施行，即上疏恳请停止圈换。鳌拜大怒，竟然矫旨（假托圣旨）将其论绞。次年七月，康熙亲政，鳌拜之专横却更甚于前。同月，他以“怨望”（对皇上埋怨、失望）、“不愿归政”、“有异志”等罪名，拟将政敌苏克萨哈凌迟处死，并灭其族。康熙“坚执不允所请”，鳌拜竟然撸起袖子，气势汹汹地向前与之“强争累日”，最终康熙仅仅把苏克萨哈一人由凌迟改为绞刑，其他都照准了。他经常在皇帝面前施威震众，嚣张跋扈，凡事与其党羽在家定议后施行，根本不把已亲政的康熙帝看在眼里，甚至发展到图谋篡位。在这段艰难时日里，孝庄与康熙采取的策略和步骤有三：
一是隐忍。德国传教士汤若望，因曾治好过孝庄侄女（顺治皇后）的病，被孝庄认做义父，顺治帝则亲切地称呼他“玛法”（爷爷），对其备加宠眷。康熙三年，杨光先在鳌拜等人支持下向礼部呈《请诛邪教状》，诬告汤若望等传教士窥伺朝廷机密，图谋不轨，朝廷随即将其下礼部会鞫，次年，判凌迟处死。同时宣布禁止天主教。孝庄为避嫌“预政”而未贸然出面干涉。但事有凑巧，正待最后判决之际。北京连日强烈地震，辅臣们迷信，以为触怒天帝，于是奏请太皇太后“懿旨”定夺，孝庄这才申饬说：“汤若望向为先帝信任，礼待极隆，尔等岂俱忘却，而欲置之死耶。”随即令速行释放。但汤出狱后不久就死了。
二是在朝中争取支持者，培植与鳌拜抗衡的势力。有三位朝臣在与鳌拜的权力斗争中功劳卓著，这就是索额图、明珠和熊赐履。正是由于他们的齐心协力，孝庄和年幼的康熙才顶住了鏊拜在政治领域形成的严重威胁。
三是等待时机成熟，一举铲除。鳌拜党羽遍布内外，身居要职，若明降谕旨，外廷拿问，“恐不免激生事端”。且鳌拜孔武有力，久经战阵，捉拿亦非易事。于是，在孝庄与亲信大臣索额图等人密谋策划下，制定了一个周密计划：让康熙召集一些王公大臣的少年子弟作为侍卫，在宫中“日习布库（摔跤）为戏”，并不避讳鳌拜。鳌拜以为少年皇帝弱而好弄，乐此不疲，也不加防备。这些少年侍卫中，一个叫拜唐阿的，力气最大。康熙八年（1669年）五月初三日，鳌拜照例入宫，康熙使个眼色，拜唐阿迈步向前，出其不意，把鳌拜揪住，摔倒在地。众少年一拥而上，将其捆个结实。可叹鳌拜一代名将，被擒于小儿之手。经大臣会议，审实鳌拜有三十项大罪，应该灭族。鳌拜掀开衣服，让康熙看他当年为救其祖父太宗皇帝留下的伤疤。康熙命革其职，籍没拘禁，其子亦免死拘禁。另外，对其亲信党羽，俱加逮捕惩处。由此可以看出，孝庄确有过人的胆识和谋略，不费一兵一卒，就把不可一世的鳌拜清除了，从而为年仅十五岁的康熙亲自主政铺平道路。
康熙十二年（1673年），三藩之乱爆发，大清朝又陷入为时八年的战火之中。其间，孝庄十分关心战局进展，经常询问前线的情况。她体念从征将士的劳苦，多次散发宫中金帛加犒。“闻各省有偏灾”，亦常“发帑振恤”。康熙十四年（1675年），蒙古察哈尔部布尔尼也乘清军无力北顾之机，兴兵作乱，使清王朝南北受敌，并严重威胁着京师的安全。早在布尔尼叛乱之前，康熙就已获悉他们缮治兵器，企图谋反，便与祖母一同商讨对策。孝庄认为，“事尚未露，不便遽加之兵”，以免激而生变；当她得知叛乱已经发生，便建议派大学士图海前去镇压，认为图海“才略出众，可当其责”。于是康熙“立召公，授以将印”。但当时“诸禁旅皆南征，宿卫尽空”，所以图海“奏请选八旗家奴之健者，得数万人”，把他们编成部队，开赴辽西前线。图海“率众夜围其穹庐，察哈尔部长布鲁尼（即布尔尼）不及备，仓卒御敌”，大败而逃，后被杀，叛乱平息。由此可以看出孝庄的知人善任。平定布尔尼叛乱为清王朝解除了京师之危，使其摆脱了南北夹击的困境，从而可以集中全力去平息三藩之乱。
孝庄晚年，年迈体衰，经常患病。康熙对祖母的健康格外关心，“他一旦得悉太皇太后稍有微恙，就要不断地向她请安，甚至忧心忡忡，中断了狩猎，以每驿程六十至八十清里的速度回京探望”。康熙二十六年（1687年）年底，孝庄病重。康熙废寝辍食，衣不解带，日夜守护着祖母。在孝庄垂危之际，他为挽救祖母的生命，率领朝臣步祷南郊天坛。他亲制祭文祝祷，说祖母对他的“罔极之恩，毕生难报”，“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，臣断不能致有今日成立”，要求上天“悯念笃诚，立垂昭鉴”，甚至表示“愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿”，辞义恳笃，感情真挚。
孝庄于康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）逝世。康熙悲痛欲绝，整天沉浸在悲哀之中，他称赞祖母孝庄说：昔奉我皇祖太宗文皇帝赞宣内政。诞育我皇考世祖章皇帝。顾复劬劳，受无疆休，大一统业。暨朕践祚方在冲龄（幼年），仰荷我圣祖母训诲恩勤，以至成立。
这个评价是符合实际情况的。孝庄一生经历了清初三朝政局变化，精心扶立两个幼年皇帝主政，在协调满族贵族内部矛盾和斗争、稳定清初社会秩序、促进国家统一等方面，都作出了积极的贡献。 |
| 栏目责编：王玮 |
| 投稿邮箱：wangw@hbrd.net |
|
