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“天宝风流”主角唐玄宗凄凉的晚年
◎关玉生
唐玄宗“先理后乱”“先俭后奢”的执政经历绝不仅仅是文人笔下的浪漫故事，其暗含着深刻的历史启示，那就是：无论古今，也无论在哪个位置上，当政者都不能腐败，一旦腐败，不但国家没有了未来，当政者本人也没了未来。
“安史之乱”是盛唐由盛转衰的转折点，也是唐玄宗这位风流天子本人命运的转折点。如果说，“安史之乱”爆发前的天宝年间唐玄宗是一意寻花的话，那么，“安史之乱”爆发后唐玄宗在世的六年间则是在吞自己酿造的苦果。
天宝十四年（公元755年）冬十一月，“安史之乱”爆发，铁蹄所至，山河破碎，月余，安禄山率领的20万叛军即攻克唐朝东都洛阳。
和任何乱臣贼子的谋逆都有一个目的——当皇帝一样，安禄山也不例外，攻克东都后他就在洛阳当起了大燕皇帝。在过足了皇帝瘾以后，又挥师西下取长安门户潼关。天宝十五年（公元756年）六月八日潼关一战，素有威名的唐将哥舒翰率领的守军被打得溃不成军，哥舒翰被生俘。潼关不守，唐京城长安即危在旦夕。六月十二日凌晨，玄宗在极其秘密的情况下带着贵妃姐妹、宰相杨国忠等少数随从以及龙武将军陈玄礼率领的护驾军士，冒着小雨西出长安城延秋门，开始了他漫长而艰辛的逃亡路程。
当队伍行进到位于陕西兴平县的马嵬驿，护驾军士在又累又渴又饥的情况下发生哗变。他们首先杀死了宰相杨国忠及贵妃的大姐韩国夫人、妹妹秦国夫人，贵妃的二姐虢国夫人趁机逃亡陈仓，后被陈仓县令薛景仙捕杀。
护驾军士杀死杨国忠等人后，又喊出了“以贵妃塞天下怒”的口号，玄宗让龙武将军陈玄礼前去平息，军士不听，后自己亲自出驿门慰劳军士，“令军士收伍”军士亦不听。眼看形势就要失控，玄宗在万般无奈之下，只得听取高力士等人的意见，把贵妃交了出来，“命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”。
贵妃初死，尸体被抬到驿站庭院，让护驾将军前去观看，当确认贵妃已死后，军士才从命整伍继续西行，后经扶风、过大散关去了蜀地，最后到了成都。
天宝十五年（公元756年）七月太子李亨即位于灵武，是为唐肃宗，并改元至德，尊正在逃亡蜀地的唐玄宗为太上皇。
一年以后，即至德二载（公元757年）的十月，安史叛军侵占的两京（长安、洛阳）被郭子仪、李光弼率领的唐军平定，时为太上皇的唐玄宗被请从蜀地大驾返回，是年的十二月下旬，唐玄宗回到了长安。
唐玄宗回到长安后，面临的一个最大问题就是如何打发晚年这孤独的时光，如何去适应“寥落古行宫，宫花寂寞红”的环境。杨贵妃自“马嵬驿之变”被叛军处死后，玄宗可以说一刻也没忘记思念。在逃亡蜀地的路上，他就忍受着“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的煎熬。到成都后，他想到贵妃死时“仅紫茵裹体”草草葬埋的状况，又秘密派亲信宦官重回马嵬驿一趟具棺改葬了贵妃。白居易《长恨歌》中“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”的句子指的什么？就是对此而言的。如今，他是回来了，可杨贵妃他们再也回不来了。“睹物思旧”，如何不令他倍加伤感。“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”（白居易《长恨歌》）。
对于唐玄宗重回长安后的心情，唐代进士陈鸿在《长恨歌传》中这样写道：“时移事去，乐尽悲来。每至春之日，冬之夜，池莲夏开，宫槐秋落，梨园弟子，玉琯发音，闻《霓裳羽衣》一声，则天颜不怡，左右歔欷。三载一意，其念不衰。求之梦魂，杳不能得。”由此来看，唐玄宗从“安史之乱”后重回长安一直到去世几年之中，可以说一直处在和杨贵妃的纠缠中。诗句“斩断情丝心犹乱，千头万绪仍纠缠”用在此时的唐玄宗身上是再贴切不过了。
玄宗回宫后，除因贵妃心情备受煎熬外，还遇到了搬离兴庆宫的痛苦。史载，唐长安城的宫城分为“三大内”，即西内、南内和东内。西内是太极宫；南内是兴庆宫；东内是大明宫。玄宗因做藩王时即在兴庆宫居住，所以对兴庆宫有着特殊的感情。刚从四川回来，他就要求住兴庆宫。这兴庆宫有个长庆楼，南临大道，道南即长安百姓住户。玄宗每每登长庆楼都要在楼上来回踱步，楼外住户的百姓有认识玄宗的，往往前去参拜并高呼万岁。玄宗也对这些长安父老很是客气，常常弄一些酒食让他们来吃。当时的肃宗朝有一个宦官叫李辅国，正在受着肃宗皇后张良娣的宠信，权倾朝野，加之辅国“微贱出身”，玄宗周围的人过去就看不起他，辅国早就怀恨在心，于是就找到肃宗告状说：“上皇在兴庆宫，每日与外人交通，陈玄礼、高力士又都在他身边，我担心他们有阴谋。现在随你在灵武即位的将士都已感到不安了（注：公元756年六月，唐玄宗在逃离长安的路上，具体讲是离开马嵬驿后，太子李亨北去并于七月即位于灵武，是为肃宗，此行动中的“太子灵武即位”，玄宗并不知晓），但都不敢说。不如让上皇搬离兴庆宫到西内的太极宫去住。加之兴庆宫墙外就是长安百姓住户，上皇在此居住也不安全。”肃宗因知老父心系兴庆宫，不可能愿意搬家，所以也就没有同意李辅国的建议。
李辅国见一计未成，又想出一个狠招，把兴庆宫内的300匹马全部转移，并矫诏：“迁上皇于西内。”玄宗见状，只是说了句“吾儿被辅国所惑，不得终孝矣”，只得十分不情愿地搬离他生于斯长于斯的兴庆宫。
玄宗搬离兴庆宫的那天，李辅国“将弓箭手五百，露刀于道旁”，以至“上皇惊，几坠”。更可恶的是，让玄宗强行搬离兴庆宫还不算，还把侍奉玄宗多年的高力士、陈玄礼以及玄宗熟悉的老宫人，让其全部离开玄宗。高力士发配巫州，陈玄礼让其退休。唐肃宗尽管知道了此乃李辅国之所为，但因“惧内”，又担心李辅国掌握禁兵，竟“未敢言”。
玄宗搬进了他十分不甘的“西内”，时值深秋，宫槐叶落，满阶不扫，冷冷清清，精神上受到了极大的打击，以至失去了生活下去的信心，他先是选择了沉默，继而又选择了绝食，“不茹荤，辟谷，浸以成疾”。玄宗病了，肃宗原先还能去探望一下老父，以后自己也病了，看也不能去看了。
宝应元年（公元762年）二月，玄宗在从蜀地返回四年后，孤独地死去，享年78岁。当月，肃宗也因病离去。
唐玄宗在中国的历史上不是一个昏君。中国封建社会的鼎盛时期是唐朝，唐朝的鼎盛时期则是“开元之治”，而“开元之治”正是在唐玄宗的治理下实现的。
唐玄宗的人生悲剧在于，他未能“慎终如始”，他执政的前半期可谓政绩骄人，后半期则乏善可陈，以至于导致“安史之乱”。
唐玄宗“先理后乱”“先俭后奢”的执政经历绝不仅仅是文人笔下的浪漫故事，其暗含着深刻的历史启示，那就是：无论古今，也无论在哪个位置上，当政者都不能腐败，一旦腐败，不但国家没有了未来，当政者本人也没了未来。
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