| 选代表·夸代表·追代表 |
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| ◎王清秀 |
解放区的天是明朗的天，
解放区的人民好喜欢。
民主政府爱人民呀，
共产党的恩情说不完。
呀呼嗨嗨，一个呀嗨……
解放区翻天覆地的变化，使当家作主的人们感到欢心鼓舞、幸福自豪。
解放区的喜事很多，使老百姓感受最真切最深刻的，莫过于土改和选举了。
土改前，占全国人口20%的地主阶级占有农村80%的土地，这是封建统治制度的经济基础，是农民政治上受压迫，生活上极端贫穷的根源。在解放战争过程中，东北、华北等老、新解放区，约有1.6亿人口实行了土地改革。通过土改，使农民祖祖辈辈、朝思暮盼获得土地的愿望得以实现。翻身农民高兴若狂，捧起一把土用鼻子闻了又闻，笑声溢满了群山原野。
当家作主，是贫苦农民的千古梦。选举，是破天荒的大喜事。人们兴奋着欢庆着，有许多选举代表的花絮，激动着那段激情燃烧的岁月，澎湃着时代民主的大潮……
不投选票新娘不上轿
在一些老解放区，人民代表会议代表的产生，仍然是抗日根据地沿袭下来的选举制度。老区人民民主意识很高，非常重视自己来之不易的民主权利。在山东沂蒙山的一个小村庄里，流传着一个“不投选票新娘不上轿”的故事。一个农家姑娘要出嫁，天上还星光闪烁，婶婶嫂嫂们帮她梳洗打扮。打扮梳妆停当，彩霞染红了东方的天空，给远山镶上了金边。姑娘怀着做新娘的羞涩，正对着镜子欣赏自己的发型服饰，街上传来“当当当”的敲锣声和洪亮的吆喝声:“全村老少爷们，大姑娘小媳妇们，听好了嘿！够选举尺寸的拿着选民证，立马儿到打谷场上投票嘿！”通知投票的锣声远了，迎亲的炮声、唢呐声来到她家门口，看热闹的来了好多人。姑娘让陪送的姑娘告诉新郎，投完选票才上轿。她怕新郎进屋抢亲，还把屋门反插上。娶亲的到打谷场问了问，离投票还有一两个时辰。新娘家的村子离新郎家的村子很远，隔着两架山，要走三个时辰的路程，把媳妇娶回家就下午了。当地有个风俗，花轿必须太阳正南以前到家，下午到家不吉利。为了催新娘上轿，锣鼓卯劲地敲，唢呐卯劲地吹，地蹦子炮在新娘子窗下“咚咚”地放，把窗纸震得“咣咣”响，吓得新娘子使劲捂耳朵。新娘子铁了心，就是把天震塌了俺也不上轿。选举开始了，为了节省时间，用花轿抬着新娘子，放着鞭炮，敲着锣鼓，吹着唢呐赶到打谷场。大家同意让新娘子先投票，她抓起黄豆把圆圆的豆粒，高高兴兴地投到自己最信任的人碗里。投完票，迎亲队伍吹吹打打离开了会场。乡亲们拍着巴掌叫好欢送。欢笑声、鞭炮声、锣鼓声、唢呐声，给农家选举增添了无比的热烈和喜庆。
人大代表骑马坐花轿
河北省阜平县，早在第二次国内革命战争时期，中国工农红军第二十四军就来到这里，建立了中国北方第一个红色政权——苏维埃阜平县政府。抗日战争时期，建立了中国第一个敌后抗日民主根据地，被誉为"模范根据地的模范县"。这里的老百姓觉悟很高，民主气氛很浓。人民代表会议代表选出后，为了表达当家作主权利的神圣和欢欣，选民用古朴的传统的娶亲形式，表达自己心中的喜悦和自豪。他们让女代表坐花轿，让男代表骑大马，敲锣打鼓，唢呐齐鸣，扭着秧歌，划着旱船、打着霸王鞭，耍着狮子舞，走乡串村，形成了一条歌的河、笑的河，在太行山里流动……
直追代表四十里
河南济源县，有许多古老久远的神话寓言名播中外，如黄帝祭天、女娲补天、鲧禹治水、后羿射日、愚公移山等，不胜枚举。在民主建设方面，又发生了“老百姓追人代会代表”的故事。一个农民感到土改定成分不能“一刀切”。他们这里荒地多、土地薄、产量低，如果与好地多、土质好、产量高地方一个标准，就会出现不公平。他想让代表把自己的意见带到人民代表会议上去。可是来到代表家，代表早就起程了，他拔脚就追。沿着蜿蜒崎岖的小路，爬过一道道山，翻过一道道弯，累得汗流浃背，气喘吁吁，一直追了四十多里才追上。代表看到老百姓如此信任，非常高兴，表示一定把意见带到会上，提出建议。大会后，县里派出土改复查组，经过座谈、调查，使问题得到了合理解决。 |
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