从季羡林“入土为安”说到名人“叶落归根” - 《公民与法治》 2010年第11期 (总第83期)

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从季羡林“入土为安”说到名人“叶落归根”

◎ 柳　哲

　　著名学者季羡林的儿子季承先生，4月5日清明节，在接受北京《法制晚报》记者采访时说：“目前父亲骨灰安葬地点，已确定分为三地四处。安葬地点分别为北京的八宝山革命公墓、万安公墓以及老家山东临清和河北易县的名人公墓。”
　　季羡林先生于去年7月11日不幸病逝后，不论是在他生前，还是身后，他都未得真正的安宁。生前“藏画门”被闹得沸沸扬扬，身后“偷龟门”、“故居失窃门”等，也被闹得热火朝天，这些无不令人大跌眼镜，唏嘘不已！
　　今天看到《法制晚报》的报道，终于舒了一口气，季老终于可以“入土为安”了，我为此感到欣慰。从季羡林先生的骨灰进行三地四处的安葬，可以想见他的儿子季承先生是一位善解人意的人，他既理解父亲和亲属的感情，也理解所有热爱季老的方方面面的人。
　　骨灰被分葬数地，按照传统的说法，似乎是被“五马分尸”，这多少有些不吉祥！但从发展的眼光来处理问题，从感情的角度来权衡得失，季承如此的安排，似乎也并无不当，也许这就是季老所提倡的“和思想”的体现！
　　季老毕竟是当世的大儒，也算得上是“得道之人”，他的灵骨多分几个地方供奉，让更多的人，近距离感受到他的高风亮节，学习他的高贵品质，也没有什么不好吧！
　　一个人的感情，有时是复杂的，甚至可以延续到其身后。我对现代著名作家、爱国人士曹聚仁先生，曾经研究过多年，也有自己的不少体会。
　　1972年7月23日，曹聚仁在澳门不幸含恨辞世，他的骨灰被他的亲属携回大陆后，曾被临时安放在上海的龙华公墓，后因故被迫迁出。后在南京的曹聚仁胞弟曹艺的奔走下，终得在南京安葬，可也因故还是一迁再迁，迫不得已之下，在他的儿女曹雷、曹景行的努力下，终于将父亲的骨灰，迎回到上海青浦福寿园公墓安葬，“入土为安”，实在令人欣慰万分！
　　不过，曹聚仁骨灰只在上海安葬，他的骨灰不在家乡“叶落归根”的话，多少有些遗憾，也是有些美中不足的！
　　我深知曹聚仁先生，他一生最敬佩的人，是他的父亲曹梦岐，他魂牵梦绕的地方，是他的家乡“挂钟尖”和“蒋畈”，他最是希望将他的父亲创办的“育才学园”和“蒋畈精神”发扬光大！
　　曹聚仁对家乡的无限眷恋，有诗为证：“溪山总是家乡好，牛背烟云入梦来”、“梦回夜半是金华，默对北山苦忆家”、“归梦年年不到家”等。曹聚仁只有回到生他养他的故乡，回到他“父母”的身边，他的心魂才会真正的安息！
　　季羡林儿子季承处理父亲遗骨的做法，但愿对于名人后裔如何处理其先辈“叶落归根”都会有一些有益的启示！
　　但愿曹聚仁先生的亲属，在适当的时候，也能将安葬在上海的曹聚仁的骨灰，也能一分为二，让曹聚仁先生在上海安息，也让他在故乡安葬！退而求其次，在条件成熟之时，也可由他的后人牵头，和当地政府一起，在他的家乡建立一个“衣冠冢”，让他真正“叶落归根”！

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