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邱县农民的漫画
◎ 沈 栖
  河北省邱县有位名叫陈玉理的农民,在自家村庄创建了一个“青蛙漫画组”,一办就是30年,“蛙族”兴旺,期间创作了两万多幅漫画作品。日前,他们还选辑了一本《小漫画 大廉政》的画册,引发漫画界的关注。
  陈玉理将自己的漫画组织取名为“青蛙”,大约首先是从生物学的角度考虑。其理浅显:青蛙专吃害虫,而漫画也是如青蛙一般以“社会害虫”为专攻对象。他们的艺术实践也确实做到了这一点。且看见诸画册的那些作品:扶贫资金、支农资金到不了农民手中,却被那些手长如八爪鱼的贪官分而食之;某位官员全身最为发达的器官竟是一张大嘴,专门用来说大话;某村财务不公开,总是一笔笔糊涂账,财务成为了“财雾”;农村支书走马灯似的换,一任有一任的“规划”,结果色彩虽变,底谱依旧;出了问题,不是想方设法解决,而是一味对百姓“封口”;“意见箱”高高悬挂,竟布满了蛛网等等。这些漫画作品,揭露时弊,鞭笞丑恶,痛击贪腐,虽说有些画作构图粗疏,笔力稚嫩,但从强烈的社会功效言之,堪称“艺术化的草根诉求”。
  漫画是一种具有讽刺性或幽默性的绘画艺术,画家从政治事件或生活现象中取材,通过变形、夸张、比拟、象征、寓意等手法,表现为诙谐的画面,借以讽刺、批评、规箴某些人或事,以革故鼎新,激浊扬清。我国宋代就有“漫画”一词,明代还留存文字记载称有过世相讽刺的《三驼图》,憾佚画作。在我看来,真正催生漫画这一奇葩的是西方艺术潮流。1904年(清光绪三十年)3月27日,上海《警钟日报》以“时事漫画”的栏目刊出漫画,之后赓延不断,且为多种报刊广泛沿用,始形成我国漫画“方兴未艾,愈演愈烈”的态势。屈指算来,我国漫画走过了110年的历史。坦率地说,漫画的创作始终是在艺术家的圈子里周旋,争奇斗艳,切切磋磋,或言之,草根始终是作为受众群体来欣赏、感悟艺术家的画作的。陈玉理及其“蛙族”以自己的艺术实践冲击了这一经年不变的社会格局,使这个艺术家独享的艺术走进了草根,并以大量画作昭示:草根也能运用这一艺术手段来宣泄情感,表达意志,彰显思想。甭说在我国漫画史上,就是翻阅世界漫画史,似也难以找出第二个“陈玉理”来。
  近年来,我国民主政治建设有了很大的进步。在探讨民主政治形式方面,有学者提出“评议性民主”这一概念,并将它与“协商性民主”同列为民主政治的两种有效形式。“评议性民主”指的是民众通过网络与媒体来监督政府官员,表达自己的意见与诉求。网络发达,为民意表达与对政府官员的监督提供了前所未有的平台,其强大的社会效应自不待言。而“陈玉理”们的漫画为“评议性民主”平添了一条路径,它可以倒逼当政者解决矛盾,正视问题,消除贪腐,弘扬民主,倘说它是“实现政治稳定、社会和谐的有效安全阀”,并不为过。
陈玉理及其“蛙族”一画就是30年,这条艺术之路他们还会乐此不疲地走下去,我颇为敬佩他们锲而不舍、砥砺奋进的精神,同时,我也颇为敬佩邱县主事者明智开放、大度包容的心胸,试想:倘若来个“喜谀恶谔”者,“青蛙漫画组”岂不早被封杀了?
 

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