把握距离 - 《公民与法治》 2009年第12期 (总第72期)

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把握距离

◎ 茹喜斌

　　大凡观赏景物，总需一定距离。
　　比如欣赏油画，当需数尺或数米之距，方可领略那飞瀑流溪、红枫绿竹，抑或是晨露夕虹、明眸秋波，而拥有神动之美，目炫之醉；若近幅前，必是一片凹凸斑驳、参差色渍，全无形神之飘逸、灵动飞扬之美韵。
　　再若观树，远观则是顶天立地之傲骨，万般葱秀之风情，那一枝一叶，一静一动，一舒一曼，连同那翔于枝头的鸟影，缭绕其间的雾霭，无不阐释着自然天工之意趣、岁月不朽之警喻，使人凝眸遐想，也自省内心。但是，如果近极一叶呢，那便会一叶障目，失却健美之神韵、绰约之清俊，使思想和认识都跌入谬误的陷阱。
　　可见尺度距离之功，实乃人生之智慧和大要，亦为生存之艺术。
　　苏轼诗曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”置身其间，不辨全景全貌，不识真境真美，说的就是距离之奥妙。王安石诗云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”味之郁馥，赏之洁白，言的是远观的意境。《诗经》云：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，亦为距离之妙。若无距离又哪有“日日思君不见君”那份眷恋，“共饮一江水”的相思呢？可见这距离之度，直接影响着人们对世间万物的观察和鉴赏，把握与推论，甚至是思索与感悟。或放眼无量尽揽全貌，或目之寸光半壁歧途，其结果定然有卓然升华或浅薄平庸之别。所以，凡事把握距离尺度，无疑是一个人的知识品格、心性修养和审美情趣的综合体现，小则影响言语和举止，大则左右人生的发展和成败。
　　韩愈诗云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，那初春大地惺忪之时，身前背后眸际履下似无灵性，但放眼原野，却隐约可见如梦如幻的绵绵绿色。于是，便会在欣喜里期待那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的大好时光，更神往“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那鸟鸣翠绿之上、天碧水蓝的空灵之境。把握距于离，能使人心灵产生诗画，也体悟到生命的丰富、岁月的烂漫，进而对未来充满憧憬，对理想不懈追求，亦铸就坚定的信念。即使于严冬冰雪之中，也拥有万紫千红之情怀，即使路途坎坷，也拥有向远之志向。
　　人际交往亦是如此。留一分距离，则多有神秘吸引之力，而生发朦胧迷人之感，即使是夫妻，密而无隙也会全然失去自我，保持恰当尺度，方可举案齐眉，心心相印。
　　因而，把握距离，是一种睿智、一种修炼、一种精神。把握距离，能让人观事物巨细，思进退得失，端庄稳健，公允宽容，轻松坦然，既不失运筹帏幄的优雅风度，亦不失笑谈坎坷之豁达、淡定从容之潇洒，保有清纯平和的心境，提升人的品格。